Информация с других источников...

Всё о легендах и мифах...

Андрогин (греч. androgynos- двуполый) - в древнегреческой мифологии двуполые существа, совмещавшие в себе признаки мужчин и женщин.

В "Пире" Платона легенду об андрогинах рассказывает Аристофан: «Жизнь андрогинов, отличавшаяся необыкновенной гармонией отношений, вызвала зависть и ярость богов. Зевс разрубил каждого из них на две части, разбросал половинки по всему миру, чтобы они не могли найти друг друга и воссоединиться».

Аристофан подводит слушателей к удивительному определению любви: "... каждый из нас - это половинка человека, рассеченного надвое, и поэтому каждый всегда ищет соответствующую ему половинку. Образно, любовью называется жажда целостности и стремление к ней, желание найти утраченное счастье".

Некрома́нтия (от греч. νεκρός — мёртвый и μαντεία — гадание) — способ прорицания, который заключается в вызывании духов мёртвых с различными целями: от духовной защиты до получения знаний, в том числе о будущем. В основе данной практики лежит убеждение в том, что мёртвые обладают особым могуществом и могут покровительствовать живым.

В Древней Греции некроманты в состоянии транса вызывали духов в святилищах Аида и Персефоны. Эти святилища строились обычно в сакральных, близких к подземному миру местах: пещерах, ущельях, вблизи горячих минеральных источников.

В Библии описана Аэндорская волшебница, вызвавшая царю Саулу перед битвой с филистимлянами дух пророка Самуила.

Однако начиная с эпохи Ренессанса некромантия, по определенным причинам, стала ассоциироваться с чёрной магией и демонологией в целом, уступая место раннему, более специфичному значению. Известный оккультист Элифас Леви в своей книге Dogma et Ritual определяет некромантию как способ оживления астральных тел.

Позднее некромантия стала отдельным направлением в магии. В нынешнее время многие начинающие маги прельщаются некромантией, считая, что она дает большую силу и возможность предсказывать будущее с очень высокой точностью. Считается, что при помощи некромантии (во время вызова умершего) можно навести сильные порчи и проклятия на любого человека.

Сире́ны — (греч. Σειρῆνες, лат. Sirenes) — в греческой мифологии морские существа, олицетворявшие собой обманчивую, но очаровательную морскую поверхность, под которой скрываются острые утёсы или мели. Сирены миксантропичны по природе, это полуптицы-полуженщины (в некоторых источниках полурыбы-полуженщины), унаследовавшие от отца дикую стихийность, а от матери-музы — божественный голос. В микенских текстах есть слово se-re-mo-ka-ra-a-pi, которое может означать «украшенный головами сирен»

Кто они?

Русалки разные у разных народов (и в разных местностях) и ведут себя по-разному. В славянскую мифологию, считают исследователи, образ русалки пришел с Украины и из Восточной Европы. В России, впрочем, их облик изменился. Из веселых и шаловливых созданий русалки превратились в злых и мстительных существ, наравне с “дедушкой водяным”. Русалок, поющих веселые песни восхитительными и заманчивыми голосами, заменили на лесных реках растрепы и нечесы: бледнолицые, с зелеными глазами и такими же волосами, всегда голые и всегда готовые завлекать к себе только для того, чтобы без всякой особой вины защекотать до смерти и утопить.

Уже одно то, что русалка изображалась (например, в Поволжье) в виде соломенного чучела, а кое-где даже в виде лошадиного черепа с уздечкой, укрепленного на шесте, - служило свидетельством того, как в России исчез поэтический миф о грациозной красавице-русалке. Но повсеместно на Руси сохранялась так называемая “русальная неделя” или “русалкино заговенье” - на Петров пост, через неделю после Троицы. И в конце 19 века в такую неделю девушки боялись в одиночку ходить в лес.

Живут русалки не только в воде. С Троицына дня они выходят и, рассыпаясь, вплоть до осени, по полям, перелескам и рощам, они выбирают себе развесистую, склонившуюся над водой иву или плакучую березу, где и живут. Ночью, при луне, которая для них ярче обычного светит, они качаются на ветвях, аукаются между собой и водят веселые хороводы с песнями, играми и плясками. Где они бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там и хлеб родится обильнее.

Но от них много и вреда. Могут, например, запутать сети у рыбаков или испортить, а у мельников портить жернова и плотины. Они могут насылать на поля сокрушительные бури, проливные дожди, разрушительный град; похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна, разостланные на траве для беленья; украденную пряжу, качаясь на древесных ветвях, разматывают и подпевают себе под нос хвастливые песни. В таких случаях находятся разнообразные средства и способы для борьбы с затеями лихих русалок, чтобы делать их безвредными для деревенского домашнего хозяйства. Кроме церковного ладана (незаменимого средства против всякой нечистой силы) - против чар и козней русалок отыскалось еще снадобье, равносильное священной вербе и свечам Страстной недели. Это - полынь, “трава окаянная, бесколенная”. Надо только пользоваться ее силой и применять ее на деле умеючи. Уходя после Троицына дня в лес, надо брать эту траву с собою. Русалка непременно подбежит и спросит:

- Что у тебя в руках: полынь или петрушка?

- Полынь.

- Прячься под тын, - громко выкрикнет она и быстро пробежит мимо. Вот в это-то время и надо успеть бросить эту траву прямо русалке в глаза. Если же сказать “петрушка”, то русалка ответит:

- Ах, ты моя душка, - и примется щекотать до тех пор, пока не пойдет у человека изо рта пена, и не повалится он, как мертвый. Впрочем, по другим поверьям, русалки могут защекотать человека действительно до смерти.

Неприятны русалкам также и некоторые другие растения, например хрен и чеснок. Из деревьев не любят они осину. Как тут не вспомнить легенды о вампирах, которых отпугивают запахом чеснока и убивают осиновым колом.

Как их увидеть?

Есть такая легенда. Одному молодому человеку сильно захотелось увидеть русалку. Чтобы избежать опасности, он сначала обратился к знахарю. Тот ему посоветовал: “Когда настанет ночь и все лягут спать, и ты ляжь на своей постели и не спи, пока все не заснут. Когда все захрапят, ты поднимись, разденься догола и надень два креста: один на грудь, другой на спину. Русалки оттого нападают сзади, а не спереди, что боятся креста на груди; а как у тебя будет висеть крест и на спине, и притом ты будешь гол, то они будут играть с тобой, но до тебя не коснутся”. Парень строго выполнил наставления знахаря. Он лег первый и притворился спящим; когда полегло все семейство и заснуло, он снял себя рубашку и пошел в лес. Там он увидел множество русалок. Одни качаются по ветвям, другие водят хороводы, иные поют, хохочут. Они все были голые. Тела их были белы как снег; лица сияли, как полная луна; волосы светло-огненные кудрями падали по плечам. Парень остолбенел от страха и восторга. Долго он любовался красотою русалок, грациозными движениями, приятными и звонкими голосами и неподдельным восторгом и весельем их. Вдруг русалки затихли и стали неподвижны. Они почуяли дух человека и, взглянув в ту сторону, где стоял парень, вдруг бросились к нему с хохотом и рукоплесканиями и окружили его. Каждая хотела обнимать и целовать парня, но руки и губы не прикасались к нему. Каждая забегала назад и старалась схватить под мышки, чтобы щекотанием расположить его к хохоту и веселью; но опять руки их не прикасались к парню. Тогда парень ободрился; он сам начал играть с ними, старался схватить которую-нибудь, но руки его не прикасались к ней. Он пел и плясал с русалками целую ночь. К утру они заманили парня в кусты - на густую и высокую траву и стали качаться по траве. Им последовал и парень. Но вдруг крест, висевший на спине, спал с него. Русалки схватили его сзади под мышки и начали щекотать. Он хохотал до тех пор, пока не упал. Тогда ему показалось, что русалки положили его на ветви и понесли его молча. А с утра его разбудил отец”.

Откуда они?

Как считали славяне, значительная часть русалок - это души утонувших женщин, которые покончили жизнь самоубийством. Есть украинская легенда, где девушка влюбляется в молодого и красивого польского пана, который обещал на ней жениться и обещания не выполнил. Девушка исчезла. Один монастырский рыболов рассказывал спустя несколько дней, что видел молодую девушку на берегу Днепра: лицо ее было исцарапано иглами и сучьями деревьев, волосы разметаны и одежды изорваны; но он не посмел близко подплыть к ней, из страха, что то была или бесноватая, или бродящая душа какой-нибудь умершей, тяжкой грешницы. Знахарь говорит матери, что дочь утопилась и стала русалкой и дает ей совет, как увести ее домой. С помощью магических амулетов ей это удается. Она молит мать, чтобы та отпустила ее домой, в подводные жилища, потому что ей “душно жить среди людей”. Она даже предлагает матери утопиться, чтобы стать русалкой. Мать не отпустила ее и девушка целый год сидела, не двигаясь и не разговаривая.

А через год, когда наступила очередная “русалкина неделя”, девушка очнулась и с криком “наши, наши” убежала с другими русалками. А на следующий день в лесу нашди тело того самого пана, без признаков наильственной смерти - русалки защекотали его насмерть.

Еще русалки могут украсть некрещеных девочек или утопить женщину, которая пошла купаться, не надев креста. Они тоже станут русалками.

А мужчин русалки обольщают. Есть легенда про то, как один молодой человек влюбился в русалку и ни один знахарь не мог заставить его разлюбить ее. А увидев предмет своей любви в огне печи (конечно, это было наваждение) - подумал, что она горит и кинулся в огонь, чтобы спасти ее, и погиб.

Где они есть еще?

Русалоподобные существа присутствуют в мифологиях разных стран:

Греция. Сирены - прекрасные девы с рыбьим хвостом вместо ног и птичьими когтями. Прекрасными голосами зачаровывают мореплавателей.

Сербия. Вилы - крылатые красавицы, духи гор, озер и колодцев. Они носят длинные волшебные платья. Симпатизируют мужчинам, обиженным и сиротам. Разгневавшись, способны убить взглядом. Вилы обладали почти традиционной внешностью русалок, с той лишь разницей, что тело у них прозрачное Вилы - дети туч. Они хозяйки чистых родников. Если же вилам, когда они танцуют, как и русалкам, удается затащить в свой хоровод юношу - зачаруют!

Прибалтика и Германия. Ундине и наре. Корень “унда” (”вода”) присутствует во многих германских и прибалтийских языках. В мифологии этих народов издревле известны ундины - духи воды. Это красавицы с роскошными волосами, прекрасно сложенные, длинноногие. Другое дело - ундине, существующие в народных поверьях. Они - типичные русалки с рыбьими хвостами. Кроме ундине, в литовских водах в старину обитали еще и наре. Внешне они точно такие же: до пояса - женщины, ниже - рыбы. И собою красавицы. Однако они отличаются по характеру от своих водяных сестер, ундине. “Ясными ночами, как месяц выходил, они появлялись из воды, пели да хороводы водили. И тогда были они особенно прекрасны: как радуга блистали, сверкали и светились! Многим хотелось полюбоваться на их красоту. Да только не каждому удавалось”.

Ирландия. Мерроу - дальние родственницы морских дев, настоящие красавицы, но с рыбьими хвостами вместо ног и перепонками между пальцев рук. Появление мерроу предвещает шторм, однако они куда благосклоннее других русалок относятся к людям и часто влюбляются в смертных. Порой мерроу выходят на берег в облике маленьких лошадок, а под водой им позволяют жить красные шапочки с перьями. Если украсть такую шапочку, мерроу уже не сможет вернуться в море.

Средняя Азия. Су-къз. В Средней Азии, недалеко от города Кара-Хисар, есть большое озеро Ойнар-гель. Там живут красавицы су-къзлар - наполовину девы, наполовину рыбы. Они выходят в солнечный день из воды на камень и расчесывают золотые косы. Внешность у них странная для тех мест: глаза у них голубые, брови - изогнутые, подбородки круглые, кожа белая-белая. Бывает, что парни целыми днями стерегут красавиц у озера, да только напрасно: как увидят су-къзлар человека, бросаются в воду и больше не появляются.

Так что же, есть на самом деле русалки или нет? На этот вопрос никто не может дать точного ответа. В официальной науке они, конечно, считаются мифическими персонажами. А истино верующие христиане стараются не купаться без креста или хотя бы креститься перед тем, как войти в воду.

Вампиры одиноки в мире людей и отторгаются ими. Это повлияло на то, что некоторые из них стремятся поработить людей, добиваются власти над ними, тем более что они не ограничены во времени, т.к. бессмертны. Способствовать этому могут и накопленные на протяжении жизни богатства (например, путем грабежа беспомощных жертв).

Вампиры в действительности слабее людей, т.к. им не свойственна идея сплочения. Они действуют поодиночке и исподтишка, внезапно. Но если уж люди решили избавиться от них и объявить охоту, то тут Вампиру, конечно, не справиться. Поэтому ему свойственно блефовать с помощью запугивания, насилия. Для профилактики.

Но вампиры все-таки опасаются людей и стараются держаться от них подальше, живут в отдаленных от человека местах и не входят в его дом без приглашения. Хотя Вампир иногда не способен сдержать себя от воспоминаний о прошлой человеческой жизни и может посетить дома членов своей бывшей семьи, особенно если те часто вспоминают о его «смерти».

Особо развитые вампиры, вполне возможно, испытывают чувство любви, однако, это скорее исключение, чем правило. Эрекцию они испытывают, сексуальные желания могут имитироваться для привлечения жертв. На самом же деле их нет. Есть только страсть к крови. Она заменяет им все желания. Ради нее они готовы на все. И справедливо — ведь жизнь их без нее просто невозможна, а жить, как и всем, очень хочется…

Вампир может употреблять любую кровь, но кровь Человека, конечно же, ценнее и предпочтительнее, ведь тогда будет сохраняться наибольшая «человечность» в существе Вампира. Однако ее и сложнее достать. Для этого людей можно приручить, подчинить, влюбить в себя. Главное, чтобы тем было не выгодно выдавать вампиров другим людям. Как правило, Вампир не убивает человека при потреблении крови, только в крайнем случае или когда впадает в ярость и начинает от отчаяния крушить все на своем пути.

Вампиров как Созданий Хаоса пугает любой порядок, любая иерархия. А также любая слепая вера и логически необоснованная убежденность. С ней они безуспешно борются, т.к. не в силах ее превозмочь. В связи с этим даже есть распространенное убеждение, что Вампир боится религиозных символов. На самом-то деле он боится лишь веры в них.

Вампирам не нужна пища, но, как и людям, нужен отдых для восстановления сил. Вследствие чувствительности к солнечному свету лучшим временем для отдыха является светлое время суток. Как правило, в это время они находятся в темном помещении, безопасном от посещения людьми. Место обитания меняется крайне редко, только в случае непосредственной опасности обнаружения. Насколько продолжителен этот отдых, сказать трудно. Видимо зависит от индивидуальных особенностей вампира. Мало того, день — время отдыха не обязательно всех вампиров. Некоторым, может быть, приятно поджидать охотников, которые думают, что вампир спит, и питаться после убийства их кровью.

Я уже говорил, что вампир, по сути — живой труп. Поэтому и выглядит он более-менее похоже на мертвеца. Но не каждый может легко распознать вампира, только сам вампир, особо наблюдательные и чувствительные люди и некоторые животные, например, собаки. Причем более эффективны из последних именно домашние животные, которые слишком привыкли к «настоящим» людям и поэтому моментально обнаруживают подвох и опасность. Дикие животные же наоборот как опасность воспримут наоборот человека, а вампира примут за своего.

Лица вампиров, как правило, бледны, особой живостью не блещут. Вероятно, мимика у них почти отсутствует, поэтому на присутствующих вампир своим хладнокровием способен нагнать еще больший страх, чем встреча с живым трупом. На фоне бледного лица отчетливо выделяются ярко алые губы и глаза с красноватым отблеском. И, конечно же, сильно развитые передние зубы и особенно клыки. Вампира в принципе даже можно охарактеризовать как «комок нервов», но именно из-за отсутствия мимики и потения определить эту нервозность невозможно.

Вампиры очень любят гулять при лунном свете. Это объясняется опять же ностальгией по прошлой жизни. Им не дано теперь видеть Солнце в силу печальных обстоятельств, но света-то хочется. Вот они и обходятся вместо прямого света Солнца отраженным светом Луны. Также они не могут слушать громкую быструю музыку, поэтому любят тихую, медленную и приятную.

Вампиры существуют не только поодиночке, а могут собираться в группы, образуя кланы, племена, сообщества со своими обычаями и традициями. В этом случае цивилизация вампиров должна быть довольно консервативной, ведь ей приходится сосуществовать с людьми и при этом постоянно оставаться незамеченной. Хотя, такие объединения все же не очень-то свойственны Вампиру, т.к. велика возможность предательства.

Наконец, Вампир обречен на Вечность. Вы думаете, хорошо быть бессмертным, да к тому же одиноким? Рождаются новые люди, лучше прежних, а ты все тот же, с той же душой, тем же опытом и судьбой. Даже если ты стал Вампиром, чтобы выполнить какую-то цель, то теперь, скорее всего, она давно выполнена, а новой Мечты нет. Теперь они бы и сами рады вновь стать Людьми, но к прежнему им не вернуться. И не хотят многие из них больше вредить людям, хотят забвения…

Но, подобно смертникам, обреченным на пожизненное тюремное заключение они цепляются за последнюю ниточку, которая связывает их с жизнью, не идут на самоубийство. Поэтому вынуждены убивать людей, пить их кровь. Но разве это жизнь?.. Поэтому тем, кто их когда-нибудь убьет, в глубине душе они будут даже благодарны…